此概念源自於藏傳佛教中用圖像化、視覺化幫助僧侶思考的曼陀羅圖譜。 在當代，曼陀羅思考法已經延伸到其他領域應用，例如：做筆記、制定目標等，是簡單、快速，又能有效整理資訊的筆記方法。 曼陀羅思考法被日本設計顧問今泉浩晃發揚光大，他開發出「九宮格思考法」，用 3X3 形成的九宮格思考法必要格式，最中間填上想達成的目標或想解決的問題，延伸其他想法填滿其他格子，提升聯想、邏輯和創意能力。 職棒球星大谷翔平在高中畢業前，為了追尋成為「八球團的第一指名」的終極目標，也以九宮格思考法寫下目標達成表。 在終極目標外，他寫下了八個次目標，分別是球速、變化球、運氣、人格、心理、鍛鍊體格、控球、球勁等，再依照次目標畫出總共 80 格的執行方法（參考閱讀： 天才棒球手大谷翔平是怎麼練成的？
"堅持胸懷天下，是我們黨百年奮斗的一條歷史經驗，是貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的重要立場觀點方法。 深刻把握堅持胸懷天下的理論來源和實踐基礎，有助於我們深入理解習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義，胸懷"兩個大局"，在 ...
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這位高僧就是著名的金碧峰禪師。 他因為多次護國有功，而得到皇帝的賞賜，當中的最珍愛的是一個紫金缽。 金碧峰禪師入定後久久於定中不出，他世壽將盡，閻王派小鬼到陽間抓他，但小鬼見不到於定中的禪師。 後來得知禪師對紫金缽的鍾愛，便推動缽，金碧峰禪師發覺他的缽動了，心念一動，出定後禪師被小鬼抓住。 禪師心知因對紫金缽之執愛所累，決心摔破缽後重新入定了，進入無住涅槃的境界，留下了著名的「若人欲拿金碧峰，除非鐵鍊鎖虛空；虛空若能鎖得住，再來拿我金碧峰」的偈語。 人的貪念、執著，是修行上的障礙，功夫如金碧峰禪師亦對外物有所執念，我們生於末法時代的佛弟子，面對著各種生活壓力及誘惑，不免生起各種執念及情緒，身心被未能得自在。 寶金禪師（1308—1372），元代臨濟宗僧。
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Usmani教授是结构火灾安全领域的杰出学者，主要研究贡献集中在火灾中结构的热力学行为模拟、基于性能的消防安全工程发展和智慧消防等。 Usmani教授指出，集成仿真技术在结构抗火性能设计和倒塌预测方面具有重要的应用价值；不仅能够提供更准确和全面的信息，帮助工程师设计更安全的建筑结构，还可以改善火灾应急响应和救援工作。...
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豬鼻龜是雜食性水棲龜類，喜歡植物性的食餌，通常吃水果和野無花果樹的葉子。 豬鼻龜長期在深水中生活，極少上岸，因此泳姿矯健優雅，倒遊是它的絕技。 每年7—10月之間是豬鼻龜的繁殖季節，產卵的數量在7—39枚之間；温度對卵在孵化時的性別決定起關 Beta 進入詞條 清除歷史記錄關閉 反饋 分享 複製鏈接 請複製以下鏈接發送給好友 https://baike.baidu.hk/item/豬鼻龜/997330 複製 複製成功 豬鼻龜 編輯鎖定 豬鼻龜是龜鱉目兩爪鱉科兩爪鱉屬爬行動物，又名飛河龜、新幾內亞龜。 [6] 豬鼻龜是長相最為奇特的淡水龜之一。
比如60歲、70歲的大壽，要在59歲、69歲這年就提前慶祝。 相傳，「過九不過十」的原因，一方面與諧音有關： 「九」與「久」同音，有「長長久久」的吉祥寓意，是長壽的象徵； 而「十」與「死」諧音，所以為人們所忌諱； 而且做整壽提前一年舉行，有「八九不離十」之說，也是取「不離世」的諧音。 另一方面，「十」是個位數中的最大數，「物極必反」、「月滿則虧」等道理為大家所認知，所以人們更青睞於「九」這個數字。 2、這些年齡的生日要慎過! 民間忌40歲做壽，因為「四」與「死」諧音，做壽不吉利。 50歲一般人不做壽，因為是「百折半」，也就是百年的對半折，民間以此為忌，許多地方人到50歲這一年要悄悄地過，也不接近紅白事。 60歲以後慶賀生日，後輩給長輩祝壽，以示孝心，此時方才稱為「做壽」。
易經九宮格
